قاعدتا اصل بر عدم وفای به عهد است.اصل براین است که ثمن قرارداد را پرداخت نکرده ام.اگر ادعایی مبنی بر پرداخت است باید سند ارائه شود یا شهود تعرفه شود یا... ولی در بعضی از موارد مثلا تعهد امانت گیرنده مثل مستاجر نسبت به حفظ مال تعهد به وسیله است.مستاجر تعهد دارد حفظ مال کند.این جا ظاهر بر این است که ایشان حفظ مال کرده...
استثناء 1-رضایت متعهد له 2-در اسناد تجارتی قانون تجارت می گوید وجه برات به هر میزانی که پرداخت شود به همان میزان برائت حاصل می شود.در اسناد تجاری پرداخت جزئی داریم و معتبر است. 3-جایی هست که بدهکار فوت می کند ورثه وظیفه دارند بدهی مورث خود (بچه ها وظیفه دارند بدهی پدر خود) را پرداخت کنند. اگر که متوفی نود میلیون...
هرچند اموال مجهول المالک را نباید در دسته اموالی که مالک خاص ندارند، بهشمار آورد؛ لیکن اینگونه اموال، در حکم اموال بلامالک بوده و با اذن حاکم به مصرف فقرا میرسد، [۴] بنابراین مجهول المالک در دسته اموال عمومی قرار داشته که قانونگذار مصرف آن را اختصاص به فقرا دادهاست. [۵] به عبارت دیگر اموال مجهول المالک، دارای مالک...
به اشخاصی که هزینههای یک سال خود و خانواده را نداشته و نتوانند با کار کردن و بهطور تدریجی مخارج مزبور را تأمین نمایند، «فقرا» گویند، به عبارت دیگر به شخصی که درآمد یک سال او جهت تأمین مخارج خود و خانواده اش کافی نباشد، «فقیر» گویند.
چکیده: هنگامی که مالی به شخصی تسلیم شده ویا وجهی یه او تادیه شده ولی دررسید اخذ شده عنوان تسلیم یا تادیه مشخص نباشد،حقوقدانان درانتخاب عنوان برای چنین پرداختی دچار تردید شده اند. این تردیدبا تدوین توام با اجمال ماده 265قانون مدنی افزون گشته است . درمقام تیین ورفع اجمال از این ماده قانونی راه حلهای متفاوتی به نظر می...
۶ - منبع ۱ - فرق توبه و انابه [ ویرایش ] بسیاری از مفسران و لغویان انابه را هم معنای توبه دانستهاند اما برخی تفاوتهایی بر این دو واژه ذکر کردهاند. برخی گفتهاند: فرق توبه و انابه این است که توبه بازگشت از معصیت سابق و انابه ترک معصیت در آینده است. [۱] دیگر اینکه انابه غایت درجات توبه و برترین مرتبۀ آن است؛ زیرا...
معارف در بستر معنوی و روحی کامل و والا اثر گذار است.اگر انسان عملش و قولش دو تا بشود این اثرگذار نیست.تلاش برای تخلق به معارف دینی. فهم اصیل معارف دینی و راهش هم انابه به درگاه حق تعالی است. معلم اصلی اوست.اگر ما توجه کنیم.معلم حقیقی هو الله . آنی که در قلب ما القاء می کند اوست.بقیه در واقع استعدادهایی هستند.یک...
ابن طلحه شافعى میگوید: مناقب و صفات #جعفر_بن_محمد بیش از آن است که به شماره آید، و در انواع آن فضایل و مناقب، فهم هر انسانِ بصیرِ بیدار حیران و سرگردان است، علومى که فهمها از احاطه به آنها قاصر است به او اضافه پیدا مىکند، و از او روایت مىشود، و این از کثرت علومى است که از تقواى او بر قلب او افاضه شده است مطالب...
کَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ این عمل که سخن بگویید و خلاف آن کنید بسیار سخت خدا را به خشم و غضب میآورد. It is greatly outrageous to Allah that you should say what you do not do.
یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ الا ای کسانی که ایمان آوردهاید، چرا چیزی به زبان میگویید که در مقام عمل خلاف آن میکنید؟ O you who have faith! Why do you say what you do not do?
اموالی که ملک اشخاص نمیباشد و افراد مردم میتوانند آنها را مطابق مقررات مندرجه در این قانون و قوانین مخصوصه مربوطه به هر یک از اقسام مختلفه آنها تملک کرده و یا از آنها استفاده کنند مباحات نامیده میشود مثل اراضی موات یعنی زمینهایی که معطل افتاده و آبادی و کشت و زرع در آنها نباشد. 1 - نظریه مشورتی شماره...
کلیه دیون از قبیل قرض و ثمن مبیع و مالالاجاره عین مستاجره از حیث صلاحیت محاکم در حکم منقول است ولو اینکه مبیع یا عین مستاجره از اموال غیرمنقوله باشد.
آینده پژوهی, دانشی فرارشته ای برای درک بهتر تغییر و آینده به شمار می رود. مطالعه حاضر در عرصه روش شناسی فرا رشته ای, با مروری بر پارادایم شناسی های مطالعات آینده با ارجاع به گونه شناسی جوزف ووروس, پنج پارادایم پژوهشی در آینده پژوهی شامل اثبات گرایی, پسااثبات گرایی, سنجش گرایی, برساخت گرایی و مشارکتی را معرفی خواهد...